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洛陽通背武獅在有武術(shù)之鄉(xiāng)稱呼的洛陽軍屯村世代流傳。該村耍獅子的歷史至少可追溯至明代，其獅舞傳人至今已傳至十四代。該村居民祖上以武功立身，精通四面八方通背拳和多種作戰(zhàn)陣型，能夠“立兵伍，定行列，正縱橫”。該村居民，歷代男性幾乎都會(huì)武術(shù)。他們把武術(shù)與獅舞巧妙結(jié)合，把獅舞與戰(zhàn)陣糅合在一起，經(jīng)過歷代藝人的不斷研究摸索，軍屯武獅逐漸形成了自己表演粗獷大方，剛健灑脫、傳神細(xì)膩、技巧嫻熟和以武術(shù)為根基，以戰(zhàn)陣為框架的獨(dú)特風(fēng)格而成為我國北派武獅的優(yōu)秀代表。建國后，該武獅社多次參加各級(jí)民間藝術(shù)活動(dòng)并獲得殊榮，為弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展優(yōu)秀的民間藝術(shù)作出了特殊貢獻(xiàn)。   

通背武獅分青、白、紅、黑、黃基本五色，獅臉用古代宗教面具技術(shù)刻畫與京劇臉譜有異曲同工之妙，表現(xiàn)著獅子的不同個(gè)性。

通背武獅一般先耍“地?cái)偂保偕稀案呖铡薄＼娡痛迕袷来３种旯?jié)、祭祖等特殊日子舞“獅子”的傳統(tǒng)，并不斷進(jìn)行獅舞形式、內(nèi)容以及技巧的探索和創(chuàng)新。明清以降，隨著河洛民間社火文化的發(fā)展，通背武獅以其鮮明的造型、高超的表演技巧和戰(zhàn)陣粼粼的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，而成為洛陽獅舞的代表，在民間藝術(shù)展示活動(dòng)中，將不斷顯示出雄厚文化的實(shí)力。